“坐井观天”是大伙从小就学习的一则寓言故事，他告诉大家在大家的平时平时生活，大家不可以感觉世界上只有大伙生活的城市那样大。大家应该多出去看看。具体故事内容和蕴含的道理请看下面的详细介绍。
坐井观天的故事和道理
坐井观天这则寓言故事，最早源于于《庄子·秋水》，大意是：
一只长期坐在井里的青蛙，与一只飞落在井沿上歇脚的小鸟争论起了天的大小。
小鸟说自己从天上来，飞了一百多里，下来找点水喝。
青蛙不信，觉得其吹牛，天不过井口那样大，如何可能需要飞一百多里。
小鸟纠正它，天空其实非常大，无边无际。但青蛙却固执地说道，我每天坐在井里，抬头就能看见天，我如何可能弄错。
青蛙最大的问题在哪儿呢？
其实就是认知局限，认知水平低。
一个人的认知水平越低，总是就会表现地越固执，也越抗拒学习，越自以为是，容易为小成绩沾沾自喜，活在我们的小天地里。
有时候，大家自我感觉好，其实就和这坐在井里观望天空的青蛙是一样的，只是一叶障目，不见泰山罢了。
两点启示：
1、这世界非常大，不少你不了解的，并不是没有，别总将自己囿于一个狭小的圈子里，别太固执。
2、不要获得一点小成绩就沾沾自喜，一个人假如一直自我感觉好，总是就困难成长。
《坐井观天》课文原文
青蛙坐在井里。小鸟飞来，落在井沿上。
青蛙问小鸟：“你从什么地方来呀？”
小鸟回答说：“我从天上来，飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝。”
青蛙说：“朋友，不要说大话了！天不过井口那样大，还用飞那样远吗？”
小鸟说：“你弄错了。天无边无际，大得非常哪！”
青蛙笑了，说：“朋友，我每天坐在井里，一抬头就看见天。我不会弄错的。”
小鸟也笑了，说：“朋友，你是弄错了。不信，你跳出井口来看一看吧。”
主旨总结
《坐井观天》这则寓言故事，通过青蛙和小鸟对天的大小的争论，说明了一个深刻的道理：看问题、认识事物，要站得高，才能看得全方位，不可以像青蛙那样犯错还自以为是。
坐井观天成语分析
解释
基本：坐在井里看天。
比喻：比喻眼界狭小，见识短浅。
例句
1、大家对我们的不足必须要有清醒的认识，绝不可以坐井观天，自我满足。
2、现代人就是要放眼世界，怎能闭关自守，坐井观天？
典故
唐朝文人韩愈曾讲解儒家道的真谛，以此反驳老子对于虚无缥缈的道义的推崇。他在文章中第一对“仁、义、道、德”进行了深入解析：仁，是指胸怀广大；义，是指行为正当；道，是指遵循规则；德，是指真诚满足，不做不真实矫饰。仁和义有其固定的规范，而道和德的理解则因人而异。老子也谈论道德，但他的理解偏离了仁义，这只不过他个人的见解，并不是像儒家的道德那样，得到世人的常见认可。至于老子为什么会忽略仁义，不是他故意贬低，而是他好似井底之蛙，所见之天，仅限于井口那样大。
由此，成语“坐井观天”诞生，也作“坐井窥天”，用以形容人的眼界狭窄，见识有限。
引证
1、师父这话，也不像个走长路的，却似个公子王孙，坐井观天之辈。明·吴承恩·《西游记》八十回
2、愚妹是女流之辈，坐井观天，望乞恩人恕罪则个！《警世通言·卷二一·赵太祖千里送京娘》
3、咱们应该多了解一些朝廷的虚实情形。坐井观天，闷在鼓里，如何行？姚雪垠·《李自成》一卷十九章
4、古时有小说诲淫诲盗之说，并不是只不过道学家的坐井观天之见，弄不好，小说确也能发生这种坏用途。孙犁·《腊月·正月》
坐井观天同义词反义词有什么
坐井观天的同义词：
【管中窥豹】从竹管子里看豹，只能看到豹身上的一块斑纹。比喻仅仅知道事物的一小部分；也比喻从这一小部分可以推知全。
【一面之识】从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解，多用做谦词。
【井蛙之见】见：见解。井底之蛙那样狭隘的见解。比喻狭隘短浅的见解。
【瓮天之见】瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
【鼠目寸光】比喻目光短浅，缺少远见。
【孤陋寡闻】比喻学识浅薄、见闻贫乏。
【井底之蛙】身处井底而只看到一小片天的青蛙。比喻见闻狭窄、眼光短浅的人。
【管窥蠡测】管中视天，以瓢量海水，喻眼光狭小，见识不广或不自量力。
坐井观天的反义词：
【高瞻远瞩】瞻：远望。瞩：注视。看得高远。形容目光远大对于那些不可以高瞻远瞩、展望以后、壮大新生事物声势的艺术作品。
【见多识广】指见闻较多，经验学识丰富广泛。
【包罗万象】包罗：包含；万象：各方面的状况。形容内容丰富、状况复杂，无所不有所以包罗万象，举一千从。
【无懈可击】没可以让人攻击或挑剔的缝隙，形容很严密。
【面面俱到】很多方面全能顾及到。比喻办事周详或过于泛泛反而抓不住要害。
【应有尽有】应该有些全都有了。
【天衣无缝】计划周密，不露形迹，无隙可寻；亦用以称诗文之自然浑成，无斧凿痕迹。
【无微不至】无论怎么样细微，都能周全照应。
【眼观六路】双眼看到四面八方。形容机智灵活，遇到事情能多方察看，全方位知道。
